Կոսմետիկ վիրաբուժություն. Ռիսկեր և կողմնակի բարդություններ

Կոսմետիկ վիրաբուժություն. Ռիսկեր և կողմնակի բարդություններ

Կոսմետիկ վիրաբուժությունը հին է: Անցյալ երկու տասնամյակում, սակայն, դրանք աճել են այնպիսի աստիճանի, ինչպիսին երբևէ, քննադատական ​​կողմնակի բարդություններով: Մենք գիտենք առաջին գործողությունները գեղագիտական ​​պատճառներով հին եգիպտացիներից շուրջ 3000 տարի առաջ: Դրանք օգտագործվել են դեմքի դեֆորմացիաները շտկելու համար, բայց արդյունքները աղետալի էին: Հինդու բժիշկ Սուշրուտան նկարագրել է 600 B.C.E. մանրամասնորեն վերակառուցել այն բժիշկների, քթերի և ականջակալների ջանքերը, որոնք որպես պատիժ կրճատվել էին այդ ժամանակվա հինդուական արդարադատության մեջ:

Պլաստիկ վիրահատությունը զարգացավ հռոմեական ժամանակաշրջանում, բայց տապալվեց միջնադարում: Վերածննդի շրջանում վերածնունդ է տեղի ունեցել թուրքերեն և իտալերեն տեքստերով, որոնք մեծ գիտելիքներ են ունենում տղամարդկանց շրջանում քթի վերականգնման և կրծքի ձևավորման վերաբերյալ:

Պլաստիկ վիրահատությունը հայտնվում է 18-րդ դարի վերջին: Այդ ժամանակ հասնելով Եվրոպա ՝ այն դանդաղ, բայց կայուն առաջընթաց էր ապրում, և տեխնիկան, ինչպես նաև բժշկական սարքերը կատարելագործվում էին: Այնուամենայնիվ, կոսմետիկ վիրահատությունը մնաց պլաստիկ վիրաբուժության երկրորդական խնդիր, և արդյունքները երկար տարիներ էսթետիկորեն աղետալի էին:

Կոսմետիկ վիրաբուժություն ժամանակակից դարաշրջանում

Կոսմետիկ վիրաբուժությունը, որպես անկախ կարգապահություն, առաջացել է միայն 19-րդ դարի կեսերին ժամանակակից անեսթեզիայով, որի ընթացքում այն ​​ընդարձակվել է ահռելիորեն, և վիրահատությունները դարձել են ավելի ու ավելի անվտանգ, քանի որ վիրաբույժները կարող էին կենտրոնանալ իրենց աշխատանքի վրա ՝ առանց հիվանդին ուշադրություն դարձնելու ցավ չպատճառեց:

Դեմքի բարձրացումը, կոպերի և ականջի վիրահատությունները զարգացել են մոտ 1900 թ.-ին: Մեթոդները դանդաղ էին ընթանում, քանի որ բժիշկները գաղտնի իրականացնում էին դրանք, և վիրահատության այս տեսակը չընդունվեց `ոչ գիտական ​​համայնքում, ոչ էլ հասարակության մեջ:

Առաջին աշխարհամարտից առաջ կոսմետիկ վիրահատությունը համարվում էր ոչ բարոյական և անբարոյականություն: Պլաստիկ վիրաբույժներից ոմանք, այնուամենայնիվ, գաղտնի էին վարվում, և նրանց մեծ մասը հերքում էր այդպիսի գործողություններին մասնակցելը:

Այդ ժամանակի շատ «կոսմետիկ վիրաբույժներ» չունեին բժշկական պատրաստություն, պարզապես անում էին այն, ինչ կարծում էին, որ ճիշտ էր, և հաճախ փորձարկում էին հիվանդի հետ ՝ փորձելու նոր ընթացակարգեր: Այնուամենայնիվ, այս անգամ հիմք դրվեց այն, ինչը մենք հիմա անվանում ենք կոսմետիկ վիրաբուժություն:

Առաջին աշխարհամարտի ժամանակ վիրաբույժները փորձել են նռնակներով ու փամփուշտներով կտրված դեմքեր կազմել, որոնք մարդկային կեսին են թվում, բայց արդյունքները հաճախ ավելի սարսափելի էին, քան վնասվածքների պատճառած վնասը: Պատերազմը վիրավորված, բարոյապես ամենավատ ձևով, դարձավ «գվինեա խոզեր»:

Հիվանդներից ոմանք այլևս չէին կարողանում իրենց հոդակապել, բժիշկները կարծում էին, որ նրանք մահացել են ինտելեկտուալ և հուզականորեն և իրենց շուրջը կտրում էին նկարիչների վրա `օճառաքարից պատրաստված քանդակների վրա: Նրա վերջույթների կտրուկ շարժումները համարվել են անգիտակից նյարդային ճոճանակներ, պտուտակի կրակոցից հետո խոզի նման, որի մարմինը կրկին ազդանշաններ է տարածում:

Պատահականորեն, ներկաներից որևէ մեկը գիտակցում էր, որ ենթադրաբար նյարդային ճոճանակները Մորսի ազդանշան են: Դժբախտ մարդը նախկինում ռադիոօպերատոր էր. Նա այլևս չէր կարող խոսել, բայց աղաչում էր վիրաբույժներին, որոնք առանց անեսթեզիի կտրում էին նրա մարմինը, թողնել իրեն միայնակ `մատներով:

Բժիշկները շատ բան սովորեցին այդպիսի սարսափելի ձևով, հատկապես Երկրորդ աշխարհամարտը հսկայական առաջընթացներ բերեց պլաստիկ վիրաբուժության ոլորտում: Վիրահատությունը որպես այդպիսին արդեն ընդլայնվում էր անսահմանորեն այն դասերի միջոցով, որոնք սովորել էին բժիշկները պատերազմի վերքերը բուժելիս, ինչպես նաև պենիցիլինի և նոր անզգայացումների հայտնաբերման միջոցով:

Այսպիսով վիրաբույժները պատերազմի ընթացքում իրենց ընդհանուր վիրահատության փորձը բերեցին կոսմետիկ վիրաբուժության, բայց այս զարգացումները առայժմ գաղտնի էին մնում, քանի որ մամուլը և հասարակությունը թշնամաբար վերաբերվում էին միջամտությանը:

1950-ականներին կոսմետիկ վիրահատությունը հարուստների և հայտնիների արտոնությունն էր, ովքեր օգտվեցին վիրահատության գեղագիտական ​​առավելություններից, բայց ուզում էին իրենց գաղտնիքը պահել իրենց համար: Բայց դա չթաքցվեց, և ուր էլ որ Հոլիվուդի աստղերը դառնան օրինակ, հասարակությանը շուտով հետևեցին:

1960-ականներին լրատվամիջոցները տեղյակ էին կոսմետիկ վիրաբուժության ոլորտում տեխնիկական նորամուծությունների մասին և հասարակական կարծիքը փոխվեց: 1962 թ.-ին սիլիկոնային կրծքագեղձի իմպլանտի ներդրումը, որի միջոցով ընդլայնված կրծքերի երազանքը հասանելի դարձավ, մեծ ազդեցություն ունեցավ փոխված տրամադրության վրա:

Դաշտի գեղագիտական ​​ներուժը ցույց տալու ևս մեկ կարևոր զարգացում այն ​​հայտնաբերումն էր, որ էնդոսկոպը (կցված տեսախցիկով փոքր աստղադիտակը) կարող է օգտագործվել այն գործողությունների համար, որոնք մաշկի մակերևույթի վրա թողել են միայն փոքր սպիներ:

Թերևս հասարակության ընկալման ամենամեծ խթանը բերեց 1980-ականներին բացված հնարավորությունները շրթունքների ներարկումից, ինչը մինչ օրս դարձել է ամենատարածված ընթացակարգը կոսմետիկ միջամտությունների համար:

Նման կոսմետիկ ներարկումների պատմությունը սկսվեց 1895 թվականին հայտնաբերվելուց հետո բոտուլինի թույնի մանիպուլյացիայի միջոցով: Հաջորդ կարևոր զարգացումը ներարկելի կոլագենի ներդրումն էր, որին հաջորդեցին տարբեր այլ լցոնիչներ: Վերջապես, հնարավորություն եղավ շահարկել լազերները և ջերմային էներգիան, ինչը կոսմետիկ մեթոդները դարձնում է ավելի բազմազան, քան երբևէ:

Մարմնի դիսորֆիկ խանգարում

Կոսմետիկ վիրաբուժության ընդունումը ենթակա է սոցիալական և հոգեբանական գործոնների. Ինքնագնահատումը, մարմնի պատկերը և համապատասխանությունը աշխատում են արդյունավետ `կոսմետիկ վիրաբուժություն ընդունելու համար:

Անհատները երբեմն կարծում են, որ կոսմետիկ միջամտությունների միջոցով կարող են հասնել իրենց իդեալական իմիջին, չնայած դա երբեք անհրաժեշտ չէ: Այդ իսկ պատճառով խորհուրդ է տրվում հոգեբուժական փորձաքննություն կատարել, նախքան որևէ մեկը ենթարկվի կոսմետիկ վիրահատության:

Մարմնի դիսմորֆիկ խանգարումը (BDD) Միացյալ Նահանգներում «երևակայական տգեղության» խանգարում է: Տուժածները վարժված են իրենց ֆիզիկական տեսքով աղքատ տեսք ունենալով, և այդ խանգարումը հնարավոր չէ բացատրել այլ հոգեկան հիվանդություններով: BDD- ն լուրջ խանգարում է, որը բնութագրվում է արտաքին տեսքի երևակայական թերության կամ «նորմայից» թեթևակի ֆիզիկական շեղման վրա:

Տառապողների մեծամասնությունը կարծում է, որ նրանք տառապում են դեֆորմացիայից, որը կարող է շտկվել կոսմետիկ բուժմամբ և կենտրոնանալ այս «թերությունների» վրա ՝ փոխարենը հոգեբուժական օգնություն խնդրելու փոխարեն:

Ժամանակ առ ժամանակ գրեթե բոլորը դժգոհ են իրենց հայացքից, բայց այդ մտքերը գալիս-գնում են և մոռացվում: BDD ունեցող որևէ մեկի համար, այնուամենայնիվ, դեֆորմացման այս միտքը մեծ սթրես է առաջացնում և չի հեռանում:

BDD- ով տառապող հիվանդները նույնպես ընկղմվում են obsessive վարքագծի կամ հոգեկան գործողությունների մեջ, նրանք հագնվում են, նրանք անընդհատ համեմատում են իրենց ուրիշների հետ, ինչը նրանց համար միշտ էլ բացասական է, նրանք անընդհատ համոզվում են, որ «լավ են թվում», և եթե այդպես է: Վրդովված մարդիկ դա հաստատում են, տուժածները նրանց համարում են ստախոս, վիրահատությունը, կարծես, փրկություն է խոստանում: Տուժածները հաճախ ունենում են թերզարգացած ներքին հայացք և հակված են բռնություններ գործադրել իրենց վիրաբույժի դեմ:

Իրենց վարքի պատճառով, BDD- ի հիվանդները հաճախ ունենում են խզված հարաբերություններ, ապրում են միայնակ և խուսափում են սոցիալական իրավիճակներից, որոնցում հնարավոր է հայտնաբերել իրենց ենթադրյալ թերությունը: Այսպիսով, BDD- ն հաճախ կապված է սոցիալական ֆոբիաների և այլոց կողմից բացասական դատվելու վախերի հետ:

Ֆիզիկական խեղաթյուրում

BDD սինդրոմը, հետևաբար, հոգեկան խանգարում է և ոչ թե ֆիզիկական աննորմալություն: Այնուամենայնիվ, որոշ մարդիկ տառապում են իրական անբավարարությունից, և նույնիսկ լուրջ բժիշկները օգտակար են համարում կոսմետիկ վիրահատությունը, որպեսզի նրանց ազատվեն այդ կապակցված տառապանքներից:

Դեմքի վրա եղած խոշոր warts, կախված շրթունքները և կոկող կոպերը, ծայրաստիճան ձգվող ականջները, ծայրահեղ ձգված ձիու ատամները, այլև կոտրված քիթը կոտրված քթից հետո, ծուռ pelvis, կրճատված ոտքը, դեֆորմացված գանգի ոսկորները, վնասվածքների հետևանքով առաջացած սպիները կամ ստաֆիլոկոկային դերմատիտը: Աննորմալություններ, որոնք կարող են փչացնել սոցիալական կյանքը անհատների համար, ինչպես նաև ծայրահեղ ծանրությունը:

Միջմշակութային կարծրատիպերը, ինչպիսիք են կախարդի կախարդանքը ծուռ քթով, շրթունքների ծալած շրթունքները և դեմքի warts, ցույց են տալիս, որ ընդհանուր առմամբ որոշ աննորմալություններ տգեղ են համարվում:

Տառապանքի մակարդակը նույնպես սուբյեկտիվ է, բայց ի տարբերություն BDD- ի ՝ այն ունի օբյեկտիվ պատճառ: Այնուամենայնիվ, կան մարդիկ, ովքեր ապրում են նման աննորմալություններով և հրաժարվում են դրանք վիրահատական ​​հեռացնելուց: Նրանցից ոմանք ունեն ինքնավստահության այնպիսի բարձր մակարդակ, որ իրենց համար չի հետաքրքրում `համապատասխանո՞ւմ են գեղեցկության չափանիշներին, ոմանք էլ ապրում են միջավայրի մշակույթում, որում գեղագիտական ​​պատճառներով չեն պատկերացնում վիրահատություն անցնելու գաղափարը:

Ֆրենկենշտեյնի արարածի իր առակում Մերի Շելլին ցույց տվեց անհատի ճակատագիրը, որը ապրում է պաշտպանված մարմնում. Դոկտոր Ֆրանկենշտեյնն այնքան է տարված արհեստական ​​կյանք ստեղծելու գաղափարին, որ ինչ-որ պահի նա այլևս ուշադրություն չի դարձնում մարմնի մասերին, ինչպես սկզբում: մտածեց, լավ ձևավորված, և նա միասնություն էր ստեղծում մարմնի տարբեր մասերից:

Ոչ միայն արարածը չունի ընտանիք, այլև նրա տեսքը մարդկանց ստիպում է փախչել: Կույր ծերունին դառնում է առաջին և միակ ընկերը, որը գտնում է արհեստական ​​տղամարդը: Բոլորի կողմից դուրս մղվելով ՝ նա փախչում է Արկտիկայում և ուղղորդում մարգինալիզացված ատելությունը իր ստեղծողի նկատմամբ Ֆրանկենշտեյնին:

Մինչև մի քանի տասնամյակ առաջ «հասարակ մարդիկ» հիմնականում դանակի տակ էին դրվում միայն հատուկ անոմալիաների պատճառով, որոնք նույնպես հեշտությամբ կարող են շտկվել, ներառյալ, մասնավորապես, ձգվող ականջները և առանձնապես մեծ կորեր քիթը:

Չնայած սրանք սարսափելի անհեթեթություններ չեն, ինչպես սարսափելի ֆիլմում, հասկանալիորեն տուժածներն այլևս չէին զգում իրենց կյանքի ընթացքում «մզկիթի քթի» կամ «արքայազնին առագաստանավի ականջները» կրելու մականուններ կրելը:

Մյուս մարմինը «օպտիմալացնելու» կանոնավոր վիրահատությունը վերջին երկու տասնամյակում Գերմանիայում երևույթ է եղել:

Էթնիկ կոսմետիկ վիրաբուժություն

20-րդ դարի վերջին կոսմետիկ վիրաբուժության սրումից հետո անհատները կոսմետիկ վիրաբուժություն են կիրառել ոչ միայն որպես արտաքին տեսքը փոխելու միջոց, այլև նվազագույնի հասցնել ֆիզիկական աննորմալությունները, որոնք կարծում են, որ դրանք նշում են որպես «տարբեր», ինչը նշանակում է, որ ի տարբերություն գերիշխող կամ ցանկալի էթնիկ ֆենոտիպի:

Էթնիկ պլաստիկ վիրահատությունը մտադիր է անհատի տեսքը քիչ թե շատ նմանեցնել այլ ազգությանը: Նման էթնիկացման կոսմետիկ վիրահատությունները նոր չեն. Գերմանիայում որոշ հրեաներ փոխեցին իրենց տեսքը, երբ նացիստները եկան իշխանության, ինչպես դա արեցին 19-րդ դարում Ամերիկայում որոշ իռլանդացիներ, որպեսզի ուշադրություն չգրավեն այն հասարակություններում, որոնք սխալմամբ համարում էին ականջների և քթի ձևը: Նայեցինք անլիարժեքության ցուցանիշները:

19-րդ դարում Կենտրոնական Եվրոպայում «մյուսը» հրեանն էր: Ստերեոտիպային պատկերներ էին շրջանառվում, որոնք հրեական մարմինը պատկերում էին որպես տարբեր, դեֆորմացված և պաթոլոգիական: Այս արժեզրկումներում հրեաները ունեին հարթ ոտքեր (ինչը նրանց ստիպում էր չկարողանալ կատարել զինվորական ծառայություն), մաշկի կաշկանդիչ հիվանդություններ («հրեա քորոցներ»), դուրս պրծած ականջները մսոտ ականջակալներով («Մորիտիի ականջներ»), բնորոշ քիթեր («հրեական քիթներ») և, իհարկե, դեֆորմացված: Սեռական օրգաններ:

Այս ռասիստական ​​հատկությունները կապված էին թուլության, հիվանդության և այլասեռումների սոցիալական խարանների հետ և արտաքին տեսքը կառուցում էին որպես հրեաների «արիական հասարակության» ձուլման խոչընդոտ:

Հակասեմիտներն օգտագործում էին հրեաների նկատմամբ թշնամանքի հաստատված կարծրատիպեր, հրեաների ատողների հետ կապված խնդիրն այն էր, որ այդ «բնութագրերը» հազվադեպ կարելի է ճանաչել. Գերմանիայի ամենահարգված բժիշկներից մեկը ՝ Ռուդոլֆ Վիրշոուն, որն արդեն բացատրեց 1879 թ.-ին ՝ գանգի ձևի, աչքերի և մազերի գույնի ծավալուն համեմատություններից հետո, որ գիտական ​​իմաստով ցեղեր չկան:

Բայց հակասեմիտներին անհրաժեշտ էին իրենց ֆիզիոգենետիկ կարծրատիպերը, քանի որ 19-րդ դարում գերմանացի հրեաները ազատվել էին իրենցից; նրանք կարողացան աշխատել ավելի ու ավելի մասնագիտությունների մեջ, և հսկայական մեծամասնությունը ցանկանում էր ամբողջովին ձուլվել հասարակության մեջ. նրանք ուզում էին լինել հրեա գերմանացիներ, ինչպես կաթոլիկ կամ բողոքական գերմանացիները, և հակասեմիտները հորինեցին ֆիզիկական բնութագրեր `կրկին հրեաները առանձնացնելու համար:

Պլաստիկ վիրաբույժ Ժակ oseոզեֆը, ինքնազերծված գերմանացի հրեա, մշակեց վիրաբուժական մեթոդներ, որոնք թույլ տվեցին հրեա հիվանդներին դառնալ «էթնիկորեն անտեսանելի»:

Միացյալ Նահանգներում կոսմետիկ վիրահատությունը հայտնի դարձավ միգրացիոն մեծ ալիքով շուրջ 1900 թ.-ին: Johnոն Ռուն առաջին քթի վիրահատությունը կատարեց «փնջի քթի» վրա, քթի ձև, որը տեղադրված էր իռլանդացի ներգաղթյալների հսկողության տակ և ասվում էր, որ ունի բացասական բնավորության հատկություններ, ինչպիսիք են շների նման հպատակությունը (այսինքն ՝ «Մաղձ» տերմինը):

ԱՄՆ ներգաղթյալները, հրեաները, իտալացիները և արևելաեվրոպացիները գաղթել են քթի վիրահատությունը, ինչպես սպիտակ ամերիկացիները, ովքեր վախենում էին «հրեա» թվալ:

Երկրորդ աշխարհամարտից հետո կոսմետիկ գործողությունները հայտնի դարձան Կորեայում, Չինաստանում, Japanապոնիայում և ասիական ծագմամբ ամերիկացիների շրջանում. նրանք ունեին կոպերի քսուք `« արևմտյան աչքեր »ստանալու համար: Աֆրիկացի ամերիկացիները քթերն ու շրթունքները վիրահատել էին, իսկ մաշկը սպիտակեցնում էին:

Պլաստիկ վիրահատությունն այսօր ավելի տարածված է, քան երբևէ: Երկու անգամ ավելի շատ էթնիկ փոքրամասնությունների երկու անդամ, ինչպես տասը տարի առաջ, փոխում են իրենց տեսքը գլխամաշկի հետ: 2005-ից 2013 թվականներին ասիական կոսմետիկ վիրահատությունն աճել է 126% -ով ՝ ասիական ծագմամբ ամերիկացիների, 56% աֆրիկացիների և 84% -ը ՝ իսպանացիների մոտ:

Էթնիկ կոսմետիկ բժշկությունը հիմնականում հիմնված է բնորոշված ​​և ծաղրանկարված դեմքի ձևերի վրա, հրեաների համար սա քիթ է, ասիացիների համար `աչքեր և քիթեր, և աֆրոամերիկյան քիթ և շրթունքներ: Այնուամենայնիվ, մարմնի ոչ մի մաս ապահով չէ ռասայական բրենդավորումից:

BDD- ով հիվանդները լավ խորհուրդ են տալիս կոսմետիկ վիրաբուժության փոխարեն օգտագործել հոգեբույժ: Այնուամենայնիվ, երբ մարդիկ ստիպված են լինում ենթարկվել կոսմետիկ վիրահատության, քանի որ նրանք դառնում են ռասիստական ​​կանխատեսումների զոհ, հասարակությունից պահանջվում է հակադրել ռասիզմը:

Մշակութային առանձնահատկությունները

Կոսմետիկ վիրաբուժությունը մեծանում է աշխարհում, բայց այն, ինչ համարվում է թերություն, տարբեր երկրներում շատ տարբեր է:

Իրանը գեղեցկության վիրաբուժության երկիր է, և իրանցիները հիմնականում քթերն են գործում: Դասական «պարսկական քիթը» արդեն ցույց է տալիս արձաններ Դարիուս II- ի ժամանակներից. Արծիվ քիթ `տպավորիչ քթանցքով, որը հաճախ զուգորդվում է ուժեղ այծերի հետ: Եվրոպացիները հաճախ այդ քիթերը տեսնում են ոչ միայն որպես «սովորաբար իրանական», այլև նույնքան առանձնահատուկ, որքանով որ դրանք գեղեցիկ են, և մասնավորապես `համապատասխանելու« արևելյան դեմքի հատկություններին », մուգ մազերին և մուգ աչքերին:

Իրանում, սակայն, փոքր և ուղիղ քթերը իդեալական են: Աշխարհի ոչ մի այլ երկրում չե՞ք տեսնում այնքան շատ կանանց, ովքեր քթի վիրակապ ունեն `նոր վիրահատությունից հետո, ինչպես Թեհրանում կամ Սպահանում: Վիրահատվածներից շատերը նույնպես մաշկը սպիտակեցնում են և մազերը ներկում շեկով `« արևմտյան »տեսք ունենալու համար:

Այլ գործողություններ նույնպես հայտնի են: Ավելի հին կանայք հաճախ խստացնում են իրենց լաբորատորիաները, և ատամների էսթետիկ շտկումները երկու սեռերից շատ ավելի շատ սոցիալական ստանդարտ են, քան Արևմուտքում:

Ի տարբերություն Միացյալ Նահանգների կամ Բրազիլիայի, կրծքագեղձի վիրահատությունը Իրանում առաջնային խնդիր չէ, և դեմքի վրա շեշտը դրվում է քաղաքական համակարգում: Դեմքը մարմնի միակ մասն է, որը կանայք կարող են բացահայտ ցուցադրել: Նա, ով, ինչպես Գերմանիայում կանայք, համարձակ ճեղքվածքով կամ ամուր տաք շալվարով ուշադրություն է գրավում իր վրա, համենայն դեպս ավարտվում է Թեհրանի բանտում:

Մազերի, շողոքորթ շրթներկների և թալիսմանների առանձին շերտերը շեշտում են դեմքը, ինչպես նաև վիրահատված քիթը:

Մարմնավաճառները պաշտոնապես գոյություն չունեն իսլամական մոլլաների տիրապետության ներքո, իրականում, իհարկե, կան, և նրանք իրենց մարմինները շահարկում են ավելի մեծ չափով, քան Եվրոպայում պոռնո աստղերը: Կրծքագեղձեր, հետույք, հիպեր, բազկաթոռներ, կոպեր, շրթունքներ - ոչինչ չի խուսափում կատարյալ մարմնի իդեալից:

Ի հակադրություն, լիպոսակցիան Արևելյան Միջերկրական ծագում գլխավոր առաջնահերթությունն է, հատկապես ազդրի և ներքևի մասում: Իգական կորերը, որոնք փչում են իրենց որովայնը պարելու ժամանակ, հաճախ հատկապես սթրեսային են լիբանանյան երիտասարդ կանանց համար:

Նիհար մարմնում այս հաճույքը ցույց է տալիս պատերազմի մեջ ընկած երկրում արաբա-իսլամական ավանդույթների հետ կապված ընդմիջումը, որի ընթացքում կուտակված կանայք ներկայացնում էին բարի խոհարարի և մոր հայրապետական ​​իդեալը: Նիհար և միևնույն ժամանակ կանացի մարմինը կանգնած է ձեր սեփական կյանքը վայելելու և ավանդական դերից խուսափելու ազատության համար:

Արևմտյան երկրներում արդեն մի քանի տարի է, ինչ ինտիմ սափրվելը երիտասարդ կանանց համար գրեթե ստանդարտ էր: Ինչու է այդպես, սեքսոլոգները պնդում են. Ֆրոյդի իմաստով քննադատական ​​ձայները ենթադրում են մասնակի ձգում (ինչպես նաև տղամարդկանց թլփատություն) `իրենց ներկայացնելու որպես ինֆանտիլային էակ` առանց երկրորդական սեռի բնութագրող կուբայական մազերի, որոնք ենթակա են ցանկացած կանոն:

Այլ հետազոտողներ տեսնում են, որ սեռական օրգանները ավելի ու ավելի են շարժվում թաքնված մակարդակից դեպի արտաքին ներկայացում, որտեղ այժմ մազերը պետք է աճեն նույնքան, որքան տղամարդկանց մեջ մորուքը: Դա ցույց է տալիս այն փաստը, որ արևմտյան պոռնո աստղերը այժմ գրեթե միշտ սափրում են իրենց հրապարակային մազերը, և հաճախ նաև տղամարդ դերասանները:

Հիգիենայի ամերիկյան գաղափարների թափթփուկը, որի դեպքում կանացի քրտնաջան մազերը համարվում են «կեղտոտ», հավանաբար ազդում է երիտասարդ կանանց շրջանում մարմնի մազերից լիովին ազատվելու միտման վրա:

Այնուամենայնիվ, Կորեայում հակառակն է: Փարթամ փափուկ մազերը այստեղ համարվում են պտղաբերության նշան, և ավելի ու ավելի շատ հիվանդներ մազեր են փոխպատվաստում սեռական տարածքում:

Կապիտալիզմը ծաղկում է Չինաստանում և ստեղծում է միջին խավի, ինչպես նաև գերհագեցած հարուստներ: Մաոյի օրոք, պլաստիկ վիրահատությունը լավագույն դեպքում ընկնում էր «բուրժուական քայքայման» ներքո, այսօր «կապույտ մրջյունների» ֆաշիստոիդ կարգապահության փոխարեն կորպորատիվ մրցակցության մեջ կա «ինքնաօպտիմիզացում». մարմինը դառնում է շահավետ արտադրանք:

Երկար ոտքերը, որպես կանոն, բավականին կարճ ոտքերի չինացիներ են համարվում գեղեցկության իդեալական տարբերակ, և շատերը ենթարկվում են կոպիտ ընթացակարգի ՝ աշխատուժի և ամուսնության շուկայում իրենց հնարավորությունները մեծացնելու համար. Վիրաբույժները տեսել են ստորին ոտքերը, այնուհետև երկարացնել դրանք:

Կոսմետիկ վիրահատությունների շարքում ռեկորդակիր է Բրազիլիան ՝ 2013-ին հսկայական 1,49 միլիոն միջամտությամբ: Առաջին տեղում ճարպի ներծծումն է, որին հաջորդում է կրծքագեղձերը սիլիկոնով ուժեղացնելը և կրծքագեղձերը խստացնելը, բայց մազերի փոխպատվաստումը նույնպես շատ տարածված է:

Միացյալ Նահանգները խրված է ներարկումներով. Բոտուլինային տոքսինի յուրաքանչյուր հինգերորդ ներարկումը գտնվում է Ալյասկայի և Մեքսիկայի միջև:

Կատարյալ մարմին

ԱՄՆ-ում կատարված ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ վիրահատության գործարկման հիմնական պատճառը հիմնականում ԶԼՄ-ներում հաղորդվող գեղեցկության իդեալն է, և քանի որ հայտնի մարդիկ սնվում են, առողջ կանայք միայն շահարկման միջոցով կարող են մոտենալ այս «իդեալին»:

Արդյունաբերական երկրներում տարածվում են ոչ միայն կոսմետիկ գործողությունները, այլև ուտելու խանգարումները, ինչպիսիք են անորեքսիան և բուեմիան:

Դեռահասների համար «սերնդի պոռնո» -ն, ով շուրջօրյա կարող է դիտել պոռնո ֆիլմեր առցանց, պոռնո աստղերն ավելի ու ավելի են դառնում կանանց մարմնին:

Michaela Schaffrath- ը ՝ Gինա Ուայլդը, հանեց պոռնոդը դուրս եկած կեղտոտ անկյունից և դարձավ աստղ և դերասանուհի «նորմալ» լրատվամիջոցներում: Նա գրել է իր վերափոխման մասին `« տգեղ բադից », որի հետ ոչ մի տղա չի ցանկացել պարել դպրոցում, սեռական կուռքի մոտ և անկեղծորեն ասել է, թե որտեղ են օգնել վիրաբույժները:

Կինոռե դերասանուհիները գրեթե միշտ վիրահատվում են իրենց վրա, բացառությամբ, այսպես կոչված, սիրողական արտադրությունների, որոնք գնահատում են ամենօրյա մարմինները: Բնականաբար, կանայք ունեն ծայրահեղ հազվագյուտ գոտկատեղ ՝ միաժամանակ կլոր և ամուր հսկա կրծքերով:

Կոսմետիկ վիրաբուժության սխալներ

Կոսմետիկ վիրաբուժությունը վերջին տարիներին ծաղկում էր: Մարդկանց բարձր տոկոսի դեպքում դրանք ընտրելու ավելի լավ տեսք և ավելի լավ զգալու միջոց են: Մյուսներն այնքան էլ երջանիկ չեն և գործողությունների ընթացքում տեղի են ունենում աղետալի վթարներ կամ հիվանդություններ: Ինչ էլ որ լինի դրա պատճառը, այսօր շատ ընթացակարգեր սովորական են, բայց, ի վերջո, վիրահատությունը դեռ վիրահատություն է և, հետևաբար, ռիսկ է պարունակում:

Մարդիկ վստահում են պլաստիկ և կոսմետիկ վիրաբույժներին `նրանց ավելի լավ տեսք ունենալու համար, և դրական ինքնապատկերի արժեքը չպետք է թերագնահատել: Այնուամենայնիվ, եթե կոսմետիկ պրոցեդուրայի ընթացքում սխալ է առաջացել, արդյունքը կարող է լինել ցանկության հակառակը ՝ դեֆորմացնող վնասվածքներ կամ նույնիսկ մահ: Միացյալ Նահանգներում «պլաստիկ վիրաբուժության զոմբի» տերմինը կամ «Ֆրանկենշտեյնի հրեշը» տերմինը օգտագործվում է նման վթարներից տուժածների համար:

Հայտնի մարդիկ և անծանոթ մարդիկ դիմում են պլաստիկ վիրահատությունների `էսթետիկ պատճառներով և իրենց զգում են ոչ գրավիչ: Այսօր կան մարմնի գրեթե յուրաքանչյուր մասի վիրահատական ​​փոփոխություններ ՝ լինի ծնոտի ոսկրային իմպլանտներ, կրծքագեղձի իմպլանտներ, կոպերի վիրահատություններ, թունավոր իմպլանտներ, ինչպես նաև ոչ վիրաբուժական միջոցառումներ, ինչպիսիք են ներարկումները ճակատի, այտերի, կզակի և շրթունքների, դեմքի քիմիական կեղևների և «մարմնի վերափոխման»:

Չնայած նրան, որ կոսմետիկ վիրաբուժությունը համարվում է տեսքը ձևավորելու ամենադյուրին ճանապարհը, այս վիրահատության համար կան շատ իրական ռիսկեր և սահմանափակումներ: Մութ կողմը ձախողված գործողություններն են ՝ կամ անզորությունից կամ փորձի պակասից: Պլաստիկ վիրաբուժության այս կողմը, որի մասին հասարակությունը չի սիրում խոսել, հաճախ «հրեշի տեսքից» բացի ՝ առաջացնում է տարբեր վերքեր և վարակների կիզակետեր:

Կոսմետիկ վիրահատությունը դարձավ հայտնի մարդկանց լավագույն ընկերը: Քանի որ հայտնի մարդիկ անընդհատ հասարակության ուշադրության կենտրոնում էին, ԶԼՄ-ները զննում էին իրենց տեսքը: Երիտասարդական տեսքը պահպանելու համար աստղերի ուխտավորների մի շարք կլինիկաներ:

Բաց գաղտնիք է, որ Հոլիվուդում միայն Ռոբերտ դե Նիրոյի նման բնօրինակները կարող են իրեն թույլ տալ առանց գեղեցկության ընտրանքների: Նույնիսկ տարեց դերասանները, ովքեր խաղում են մարդկանցով, պետք է «թարմ» տեսք ունենան. Տարիքային բծերը, աչքերի տակ գտնվող պայուսակները և նարնջի կեղևը խանգարում են իրենց կարիերային, անգամ եթե համակարգիչը նրանց այսօր վերաթողարկի: Բայց չափազանց մեծ վիրահատությունը կամ սխալ մեթոդները կարող են նաև կանխել մուտքը «Փառքի ճանապարհ»:

Մասնավորապես, աստղերի ձախողված գործողությունները մեծացնում են «Yellow Press» - ի պահանջները: Օրինակ ՝ սուպերմոդել iceենիս Դիքինսոնը վերնագրեց վերնագրերը, քանի որ նա մեծ սխալ է թույլ տվել ՝ դանակի տակ շատ անգամ պառկելով: Բժիշկների հետ ոչ մի անսարքություն չի պատահել, բայց այն բանից հետո, երբ Դիկինսոնը դեմքը բարձրացրեց, շահարկեց կրծքերը և շրթունքները շաղ տվեց, ի թիվս այլ բաների, նա նման էր տիկնիկի:

Մասնավորապես, Միացյալ Նահանգներում, խնդիրը սովորաբար ավելի քիչ է իրական պատահարի մեջ, որի դեպքում, օրինակ, իմպլանտը սայթաքում է կամ ներարկման ժամանակ վերին շրթունքը փչում է, քանի որ գերբեռնվածության դեպքում, փոխպատվաստված ծնոտները թեքված են և այլն, այլ ՝ ավելի շուտ մի շարք իմպլանտներ, որոնք ազդում են անհատի վրա դարձնել այն արհեստական:

Ժամանակ առ ժամանակ, կատարյալ կիսագնդային կրծքերը այլևս բնական տեսք չունեն, փչացած շրթունքները նման են պլաստմասե, ճակատին և այտերին բոտոքսին, որոնք խստացնում են մաշկը, բայց նաև «հարթեցնում» են դեմքի անհատական ​​հատկությունները:

Դոնաթելլա Վերսաչեն հայտնի է որպես հաջող դիզայներ և միևնույն ժամանակ իր ծայրահեղ պլաստիկ գործողությունների համար, որոնք զգալիորեն փոխեցին նրա դեմքը: Կոսմետիկ վիրահատությամբ նա շրթունքները երկու անգամ ավելացրեց նորմալ չափի, և այսօր նրա մեծածավալ շրթունքներն առաջինն են, որ մարդիկ նկատում են նրա մասին:

Նման ծայրահեղ կոսմետիկ գործողություններով դժվար է կազմվել մարմնի փոփոխությունների սահմանը, այսինքն `մարմնի փոփոխությունները` այլ անձ դառնալու համար: ամենահայտնի օրինակը Մայքլ acksեքսոնն է, որը հակադարձեց իր արտաքին տեսքը «տիպիկ» աֆրիկացի ամերիկացիից `մուգ մաշկով և լայն քիթով քթի վիրահատություն կատարելով, որի ընթացքում նա իր մուգ մաշկը պահեց սպիտակ գույնի մեջ` փոքրիկ քթով քթի և դեմքի գրեթե կանացի հատկություններով:

Որոշ պլաստիկ վիրահատություններ նույնիսկ կարող են մահվան պատճառ դառնալ: Մարդու մարմինը շատ ենթակա է վիրահատության ընթացքում վարակվելու. Յուրաքանչյուր վիրահատություն բաց վերք է, և որքան ավելի շատ կոսմետիկ վիրահատություն է անցնում մարդը, այնքան ավելի շատ են այդ վերքերը, և այդքան մեծ է ռիսկը, որ բույսերը մանրացնեն: .

Միսս Արգենտինա Սոլանժ Մագնանոն արգենտինացի մոդել և գեղեցկության թագուհի էր, ով 1994 թվականին նվաճեց «Միսս Արգենտինա» պսակը, իսկ ավելի ուշ հիմնեց իր սեփական մոդելային գործակալությունը: Նա մահացավ իր կրծքից կոսմետիկ վիրաբուժությունից ստացված բարդություններից:

Եզրակացություն

Կոսմետիկ վիրաբուժությունը մարդու մշակութային ժառանգության մի մասն է: Ոսկերչական իրերի, հագուստի կամ դիմահարդարման պարագայում մարդիկ միշտ իրենց տեխնիկական հմտություններն են օգտագործել ՝ իրենց մարմինները ներկայացնելու համար, որպեսզի բավարարեն իրենց կամ սահմանված ստանդարտ: Այնուամենայնիվ, այդ նորմերը շատ տարբեր են համապատասխան մշակույթներում:

Ֆոտոշոփը և կոսմետիկ վիրահատությունն այսօր հնարավորություն են տալիս լրատվամիջոցներում ներկայացված ուղեցույցային սկզբունքներին ստիպել իրական մարդկանց անկատար երևալ, իսկ մասնավորապես երիտասարդ կանայք պետք է ունենան ուժեղ ինքնավստահություն, որպեսզի չհասկանան իրենց թերի:

Եթե ​​հոգեբանական անկայունությունը հարուցում է կոսմետիկ վիրաբուժության ցանկությունը, ապա սոցիալական միջավայրը ավելի կարևոր է, քան վիրաբուժական հարստահարվածը, միջավայրը, որը միավորում է տուժածներին և ցույց է տալիս, որ իրական ընկերները ճանաչում են նրանց, նույնիսկ եթե նրանք չունեն Միքայելա Շաֆրատի մարմինը: .

Կոսմետիկ վիրաբուժություն իրականացնող բժիշկները հատուկ պատասխանատվություն են կրում չկատարել յուրաքանչյուր աշխատանք, եթե գիտակցեն, որ հոգեբանական խնդիրները որոշման պատճառն են:

Ընդհանրապես, յուրաքանչյուր մեծահասակի պարտավոր է ազատ որոշում կայացնել իրենց մարմնի մասին: Այնուամենայնիվ, այսօր դա նշանակում է ոչ միայն կոսմետիկ վիրաբուժություն կատարելու ազատություն, այլև ազատություն կոսմետիկ վիրաբուժությունից:

Եթե ​​տաճարում ծննդյան նշանը կամ ատամի բացը դառնում է կարիերայի խոչընդոտ, իսկ 45-ից Botox- ով ճակատի ցողումը պարտադիր է, ապա մենք գնում ենք դեպի նոր տոտալիտարիզմ, որը խաբում է յուրաքանչյուր յուրօրինակ մարդու անհատական ​​արժեքը: (Սոմայե Խալիշե Ռանջբար)

Այտուցված:

Յան Ստանեկ Հայելի Թրեյսիի հետ, 2007 թ., 10 տարի ավելի երիտասարդ:

http://bddfoundation.org/helping-you/problems-related-to-bdd/

http://livingbooksaboutlife.org/pdfs/cosmeticsurgery/SURGICAL_PASSING_DAVIS.pdf

Հեղինակային և աղբյուրի տեղեկություններ


Տեսանյութ: Ճողվածքների լապարասկոպիկ բուժում վիրահատություն գրեթե առանց կտրվածքի. Ռադիոառողջարան